A.
Syarat-Syarat Guru
1.
Hadis Abu Mas’ud Riwayat Muslim
عنْ اَبِى مَسْعُوْدٍ عقبة بن عمرو البدري اْلاَنْصَارِيّ رضي الله
عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: يَؤُمُّ اْلقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ
اللهِ. فَاِنْ كَانُوْا فِى اْلقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ.
فَاِنْ كَانُوْا فِى السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً. فَاِنْ كَانُوْا
فِى اْلهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنا. وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ
الرَّجُلَ فِى سُلْطَانِهِ. وَلاَ يَقْعُدْ فِى بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ اِلاَّ
بِإِذْنِهِ. رواه مسلم
Artinya : Dari Abu Mas'ud Al-Anshariy, ia berkata : Rasulullah SAW
bersabda, "Yang mengimami suatu kaum itu hendaklah orang yang lebih pandai
(faham) tentang kitab Allah diantara mereka. Apabila mereka itu di dalam
kefahamannya sama, maka yang lebih mengetahui diantara mereka tentang sunnah.
Jika mereka itu sama dalam pengetahuannya tentang sunnah, maka yang lebih
dahulu hijrah. Jika mereka itu sama dalam hal hijrahnya, maka yang lebih tua
diantara mereka. Dan janganlah seseorang mengimami orang lain di dalam
kekuasaannya. Dan janganlah ia duduk di tempat kehormatannya yang berada di
dalam rumahnya kecuali dengan idzinnya". [HR. Muslim juz 1, hal. 465]
2.
Guru yang tidak profesional bisa menghancurkan murid.
Hadis Abu Hurairah riwayat al- Bukhăry, tentang jika suatu urusan
diberikan kepada yang bukan ahlinya; ( al-Kirmăny II, 4-6).
عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي
مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟
فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقَالَ
بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ
لَمْ يَسْمَعْ، حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ: «أَيْنَ - أُرَاهُ -
السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ» قَالَ: هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:
«فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ»، قَالَ: كَيْفَ
إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: «إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ
السَّاعَةَ»
Artinya : Dari Abu Hurairah berkata: Ketika Nabi shallallahu
'alaihi wasallam berada dalam suatu majelis membicarakan suatu kaum, tiba-tiba
datanglah seorang Arab Badui lalu bertanya: "Kapan datangnya hari
kiamat?" Namun Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tetap melanjutkan
pembicaraannya. Sementara itu sebagian kaum ada yang berkata; "beliau
mendengar perkataannya akan tetapi beliau tidak menyukai apa yang dikatakannya
itu, " dan ada pula sebagian yang mengatakan; "bahwa beliau tidak
mendengar perkataannya." Hingga akhirnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menyelesaikan pembicaraannya, seraya berkata: "Mana orang yang bertanya
tentang hari kiamat tadi?" Orang itu berkata: "saya wahai
Rasulullah!". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Apabila sudah hilang amanah maka tunggulah terjadinya kiamat". Orang
itu bertanya: "Bagaimana hilangnya amanat itu?" Nabi shallallahu
'alaihi wasallam menjawab: "Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya,
maka akan tunggulah terjadinya kiamat.
3.
Guru harus bersifat kasih kepada anak didik.
Al-Quran surah ‘Ali ‘Imrăn ( 003) : 159.
فبما رَحْمَةٍ
مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا
مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ
فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ
Artinya : Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku
lemah-lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar,
tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma’afkanlah
mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam
urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah
kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal
kepada-Nya.
عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأشج عبد القيس
[ إن فيك خصلتين يحبهما
الله : الحلم والأناة ] رواه مسلم:
Artinya: Dari Ibnu Abbas RA berkata, Rasulallah Saw bersabda kepada
‘’Abdul Qais yang terluka: “sesungguhnya
didalam dirimu ada dua sifat yang disukai oleh Allah yaitu: santun dan sabar”.
(HR Muslim)
4. Guru hendaklah serius, berbicara tertib, jelas dan sesuai dengan
kemampuan murid, kalau perlu tidak mengapa jika diulang-ulang.
Hadis Anas Riwayat Al Bukhori.
عَنْ أَنَسٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ
بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى
قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
Artinya : Dari Anas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bila berbicara diulangnya tiga kali hingga dapat dipahami dan
bila mendatangi kaum, Beliau memberi salam tiga kali.
5.
Guru tidak boleh mempersulit anak didik.
Hadis Abu Burdah dari ayahnya, riwayat al-Bukhăry, tentang larangan
mempersulit peserta didik; ( al-Kirmăny XVI: 170).
عَنْ أَنَسٍ اِبْنِ مَالِكٍ عَن
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَسِّرُوْا وَلَا
تُعَسِّرُوْا وَبَشِّرُوْا وَلَا تَنَفَّرُوْا وَكَانَ يُحِبُّ الْتَخْفِيْفِ
وَالتَّيْسِرِ عَلَى النَّاسِ (رواه البخارى)
Artinya : Dari Anas bin Malik R.A. dari Nabi Muhammad SAW beliau
bersabda : Permudahkanlah dan jangan kamu persulit, dan bergembiralah dan
jangan bercerai berai, dan beliau suka pada yang ringan dan memudahkan manusia
(H.R Bukhori)
6.
Pendidik harus memberikan hak didiknya secara adil
عَنْ عَلِيٍّ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ يُعْطِيْ كُلَّ جُلُسَائِلِهِ بِنَصِبِهِ لَا
يَحْسَبُ جَلِيْسُهُ أَنَّ اَحَدًا أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْهُ (رَوَاهُ
التِّرْمِذِيْ)
Artinya : Dari Ali R.A ia berkata : “Rasulullah SAW selalu
memberikan kepada setiap orang yang hadir dihadapan beliau, hak-hak mereka
(secara adil), sehingga diantara mereka tidak ada yang merasa paling
diistimewakan.” (H.R Tirmidzi)[1]
Menurut Zakiah Daradjat dkk, dalam Moh. Roqib dan Nurfuadi. Seorang guru harus memenuhi beberapa
persyaratan seperti di bawah ini:
1.
Bertakwa kepada Allah SWT
Guru, sesuai dengan tujuan ilmu pendidikan Islam, guru harus
bertakwa kepada Allah SWT, sebab ia adalah teladan bagi anak didiknya
sebagaimana Rasulullah SAW. Menjadi teladan bagi umatnya.
2.
Berilmu
Ijazah bukan semata-mata secarik kertas, tetapi suatu bukti, bahwa
pemiliknya telah mempunyai ilmu pengetahuan dan kesanggupan tertentu yang
diperlukan untuk suatu jabatan. Guru pun harus mempunyai ijazah agar ia
diperbolehkan mengajar.
3.
Sehat Jasmani
Kesahatan jasmani kerapkali dijadikan salah satu syarat bagi mereka
yang melamar untuk menjadi guru. Kita juga kenal ucapan “mens sana in corpon
sano”, yang artinya dalam tubuh yang sehat terkandung jiwa yang sehat.
Kesehatan bagi seorang guru sangat penting. Jika guru kurang sehat akan
menghambat pelaksana pendidikan.
4.
Berkelakuan Baik
Budi pekerti guru penting dalam pendidikan watak anak didik. Guru
harus menjadi teladan, karena anak-anak bersifat suka meniru. Dari tujuan
pendidikan yaitu membentuk akhlak yang mulia pada diri pribadi anak didik dan
ini hanya mungkin bisa dilakukan jika pribadi guru berakhlak mulia pula. Yang
dimaksud akhlak mulia dalam ilmu ilmu pendidikan islam adalah akhlak yang
sesuai dengan ajaran islam, seperti contoh oleh pendidik utama, Nabi Muhammad
SAW. Di antara akhlak mulia guru tersebut adalah mencintai jabatannya sebagai
guru, bersikap adil terhadap semua anak didiknya, berlaku sabar dan tenang, berwibawa,
gembira, bersifat manusiawi, bekerjasama dengan guru-guru lain, bekerjasama
dengan masyarakat.
B.
Sifat-Sifat Guru
Syarat-Syarat seperti yang telah uraikan di atas adalah
syarat-syarat yang umum, yang sangat berhubungan dengan jabatan guru di dalam masyarakat.
Disamping syarat-syarat tersebut, tentu saja masih banyak lagi syarat-syarat yang harus dimiliki oleh guru. Diantaranya
sifat seorang guru yang akan menjadi suatu hal yang akan memberikan hasil yang lebih baik. Berikut ini
akan diuraikan beberapa sifat guru yang
erat hubungannya dengan tugas guru di
sekolah.
1.
Adil.
Seorang guru harus adil, misalnya
dalam memperlakukan anak-anak didiknya, harus dengan cara yang sama. Ia tidak
membedakan anak yang cantik, atau anak
saudaranya sendiri, anak orang berpangkat , atau anak yang menjadi
kesayangannya. Perlakuan yang adil itu, perlu bagi guru. Misalnya dalam hal
memberi nilai dan menghukum anak.
2.
Percaya dan suka kepada murid-muridnya.
Seorang guru harus percaya kepada anak didiknya. Ini berarti bahwa guru
harus mengakui bahwa anak-anak adalah mahkluk yang mempunyai kemauan,mempunyai
kata hati sebagai daya jiwa untuk menyesali perbuatannya yang buruk dan
menimbulkan kemauan untuk mencegah perbuatan yang buruk.
Jans lighthart, seorang ahli didik
yang terkenal,pernah berkata,’’semua pendidikan haruslah didasarkan atas
keyakinan bahwa anak itu mempunyai kata hati. Jika keyakinan itu tidak ada,
tidak perlulah orang mendidik.Orang yang
lemah dapat dijadikan kuat; orang bodoh dapat dijadikan pandai ,tetapi orang
yang tidak punya kata hati tak mungkin diperbaiki.’’
3.
Sabar dan rela berkorban
Hampir pada tiap-tiap pekerjaan,
kesabaran merupakan syarat yang sangat diperlukan,apalagi pekerjaan guru sbagai
pendidik. Sifat sabar harus dipunyai
oleh guru, baik dalam melakukan tugas mendidik maupun dalam menanti hasil dari jerih payahnya.
Hasil pekerjaan tiap-tiap dalam mendidik seorang anak tidak dapat ditunjukan dan tidak dapat dilihat dengan seketika
4.
Memiliki perbawa (gezag)
terhadap anak-anak
Tanpa adanya gezag pada pendidik,
tidak mungkin pendidikan itu dapat masuk
kedalam hati sanubari anak-anak. Tanpa kewibawaan, murid-murid hanya
akan menuruti kehendak dan perintah gurunya karena takut atau karena paksaan.
Jadi bukan karena keinsafan atau karena kesadaran di dalam dirinya
5.
Penggembira
Seorang guru hendaklah memiliki
sifat suka tertawa dan suka memberi kesempatan tertawa kepada murid-muridnya.
Sifat ini banyak gunanya bagi seorang guru, antara lain ia akan tetap memikat
perhatian anak-anak pada waktu mengajar, anak-anak tidak lekas bosan atau
merasa lelah.
Akan tetapi, humor hendaklah jangan digunakan untuk menjajah atau
menguasai kelas. Sehingga dengan humor
itu, guru menjadi bertele-tele, melantur,
lupa akan apa yang seharusnya diberikan dalam pelajaran itu.
6.
Bersikap baik terhadap
guru-guru lainnya.
Tingkah laku dan budi pekerti
anak-anak, sangat banyak dipengaruhi
oleh suasana di kalangan guru-guru. Jika guru-guru saling bertentangan,
tidak mungkin dapat diambil sikap dan tindakan yang sama. Anak-anak tidak tahu
apa yang dibolehkan dan apa yang dilarang. Suasana baik di antara guru-guru,
nyata dari pergaulan ramah-tamah mereka di dalam dan di luar sekolah. Mereka
saling menolong dan kunjung-mengunjungi dalam keadaan suka dan duka. Mereka
merupakan satu keluarga besar, keluarga sekolah.
7.
Bersikap baik terhadap
masyarakat
Pernah di singgung, bahwa tugas dan
kewajiban guru tidak hanya terbatas pada sekolahnya saja, tetapi juga di dalam
masyarakat. Seorang guru yang merasa
cukup dengan pekerjaan dilingkungan
sekolah saja, tentu akan kurang luas pandangannya. Mungkin ia akan dihinggapi
suatu ‘’penyakit’’ merasa didinya yang terpandai, yang selalu betul, yang
sangat dihormati, dan sebagainya. Penyakit demikian akan menyukarkannya untuk
bergaul dalam masyarakat, karena pergaulan orang harus menghormati pendapat
orang lain, biarpun pendapat yang berlawanan dengan pendapatnya sekalipun.
8.
Benar-benar menguasai mata
pelajarannya
Guru harus selalu menambah
pengetahuannya. Mengajar tidak dapat dipisahkan dari belajar. Guru yang
pekerjaannya memberikan pengetahuan-pengetahuan dan kecakapan-kecakapan kepada
murid-muridnya, tidak mungkin akan berhasil baik jika guru itu sendiri tidak
selalu berusaha menambah pengetahuannya.
Jadi, sambil mengajar,sebenarnya guru ittu pun belajar.
9.
Berpengetahuan Luas
Selain mempunyai pengetahuan yang
dalam tentang mata pelajaran yang sudah menjadi tugasnya, akan lebih baik lagi
jika guru itu mengetahui pula tentang segala sesuatu yang penting-penting, yang
ada hubungannya dengan tugasnya di dalam masyarakat. Guru merupakan tempat
bertanya tentang segala sesuatu bagi masyarakat.
10.
Seorang guru harus berlaku jujur
dan ikhlas dalam pekerjaannya.
Guru haruslah jujur dan menjaga
waktu murid-murid supaya jangan terbuang dengan percuma. Hendaklah guru datang
tepat waktu yang telah ditentukan.
11.
Guru haruslah mengasihi murid-muridnya seperti ia mengasihi
anak-anaknyasendiri.
Rasa kasih-sayang wajib ada
pada tiap-tiap individu seorang guru.
Komentar
Posting Komentar